الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

72

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

القدرية ولم يذكر الثامن منهم « 1 » وفي إكليل الرجال وغيره ، انه هو الأسود بن زيد النخعي العابد المعروف المكنى بابى عمرو ، ونسب ذلك القول إلى أهل التاريخ ، وفي مجالس المؤمنين نسب كون الثامن الأسود بن زيد المذكور إلى كلام الفاضل على الظاهر ، وكذا نقل أيضا عن حواشي الشيخ محمد على الرجال خلافا لمن زعمه جرير بن عبد اللّه البجلي من الفضلاء كما في حدائق المقربين ، وعن علقمة بن مرشد أنه قال : انتهى الزهد إلى ثمانية ، وعد منهم الأسود المذكور ، وابا مسلم الخولاني ، والحسن بن أبي الحسين بالتصغير فليتأمل وفي مقدمات البحار : اخبرني الشيخ الفقيه أبو عبد اللّه الحسن بن هبة اللّه بن رطبة ، عن الشيخ المفيد أبى على عن والده ، فيما سمعته يقرء عليه بمشهد مولانا السبط أبى عبد اللّه الحسين بن علي عليهما السلام في المحرم من سنة : ستين وخمسمأة واخبرني الشيخ المفيد أبو عبد اللّه محمد بن المسكان « 2 » ، عن الشريف الجليل نظام الشرف أبى الحسن العريضى ، عن ابن شهريار الحازن ، عن الشيخ أبى جعفر الطوسي واخبرني الشيخ الفقيه أبو عبد اللّه محمد بن علي بن شهرآشوب ، قراءة عليه بمحلة الجامعين ، في شهور سنة : سبع وستين وخمسمأة عن جده شهرآشوب ، عن الشيخ أبى جعفر الطوسي ، قال : حدثنا ابن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، ومحمد بن أبي القاسم الملقب بماجيلويه ، عن محمد بن علي الصيرفي ، عن حماد بن عيسى ، عن أبان بن أبي عياش ، عن سليم بن قيس الهلالي وأخبرنا « 3 » أبو عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه ، عن هارون موسى التلعكبري عن

--> ( 1 ) - 97 ، رجال الكشي . ( 2 ) - الكال ، خ ل . ( 3 ) - في البحار : قال الشيخ أبو جعفر : وأخبرنا . . .